Enmanuel Mongalo Y Rubio un cultivador de mentes

En honor al héroe nacional Enmanuel Mongalo y Rubio en el día del maestro nicaragüense Maestro, dícese de una persona que enseña o forma, especialmente aquella de la que se reciben enseñanzas muy valiosas. Nicaragua tiene muchos hijos que la amen, héroes valiosos en todos los sentidos, ciudadanos con patriotismo arraigado, e ideal de soberanía bien puesta como sombrero y guía que apunta hacia un sol de victoria, la victoria de ver a nuestro pueblo libre, así lo demostró en aquella primera batalla de Rivas el 29 de junio de 1855 contra los democráticos de Castellón y los filibusteros de William Walker en la Guerra Civil en la que se enfrentó a los bandos legitimista y democrático, un hito en las historia Enmanuel Mongalo y Rubio.  Nacido en cuna honesta y bien acreditada entre los miembros de la sociedad rivense, siempre demostró tener hambre de conocimiento, espíritu delicado y soñador, crece Mongalo y su deseo de educarse en una labor civilizadora de hombres como es el magisterio. Su sueño era poder educar a niños y niñas de todas las comunidades, porque entonces existía un sistema de aprendizaje limitado en nuestro país, ya que la virtud y el derecho de crecer en conocimiento no era una prioridad para quien gobernaba. Por ese entonces, el Istmo de Rivas estaba animado por el ir y venir de norteamericanos y europeos que de las costas del Atlántico se trasladaban a California y Mongalo se sintió también atraído y se marchó a San Francisco. Y fue en medio de su noble misión educadora, que se sorprende al ver desembarcar a contingente de filibusteros en la bahía de San Juan del sur que amenazaban con su presencia a Rivas y ante su llegada súbita da la voz de alarma y alerta por que el los conocía, sabía que eran violentos mineros, ágiles jinetes, expertos rifleros y grandes bebedores. Este escenario despertó un sentimiento que fue el causante que Mongalo presentara una voluntad firme de resistir hasta la muerte antes de pasar al dominio de tan despiadados conquistadores. Y así que con actitud preponderante, el joven maestro de escuela logra que los hombres de todas las condiciones sociales se presenten voluntarios a empuñar las armas con decisión inquebrantable. Los invasores salieron  de San Juan del Sur y avanzan. Los filibusteros se apoderan de la casa de Don Máximo Espinoza, que se convierte en verdadera fortaleza, donde se parapetan y comienzan a disparar con mortíferos efectos. Urge una decisión pronta y enérgica para evitar la carnicería que hacen desde la improvisada fortaleza. Los jefes de las tropas nicaragüenses deciden incendiar el edificio, arriesgadísima tarea que sólo puede ser llevada a cabo por voluntarios heroicos.  El momento es angustioso, impresionante y grave. Entonces Enmanuel Mongalo se presenta. El soñador, el joven soñador, el joven maestro de escuela desafiará al destino. Marchó paso a paso, erguido, firme, con la tranquilidad de un espíritu recto, corrió con una tea encendida hacia la casona de don Máximo Espinosa, donde estaban resguardados los filibusteros. Después de la derrota filibustera, a causa del incendio que provocó con su acción heroica, rehusó recibir la recompensa monetaria que el jefe legitimista había ofrecido. Y allí la lumbre se convirtió en llamaradas que se enroscaron en el hoy histórico Mesón y lo hacían quejarse. El Fuego escribía con caracteres infernales en el techo que cobijaba a los bucaneros y les decía con lengua enfurecida y les gritaba con voz de patriotismo que Nicaragua no teme, mientras tenga a sus hijos que la defiendan. Las llamas eran serpientes dantescas que causaron extraños delirios, visiones de horror a los que juzgaron muy fácil apoderarse de hombres para quiénes a pesar de su juventud, no representaba mucha la existencia al oír el grito de la Patria amenazada. Vivieron sus compañeros momentos de angustia y de incertidumbre, pensando que allí se detuviera para siempre aquel corazón que cantaba en medio del desastre y reía en medio de los gritos desesperados de los usurpadores y les mostraba, como escudo para la Patria, la rosa viva de su corazón. Los filibusteros con grandes pérdidas, abandonaron todo; el miedo se apodera de ellos y huyendo a través de las calles, plana de heridos y muertos, se retiran desordenadamente de Rivas.  Se había ganado la primera batalla a los invasores. Era el 29 de junio de 1855. Murió el 01 de febrero de 1872 y sus restos reposaron durante muchos años en la Iglesia La Merced de Granada, habiendo sido exhumados y trasladados simbólicamente a la ciudad de Rivas el 29 de junio de 1970, porque la tumba contenía únicamente sus cenizas las cuales fueron colocadas al pie de un monumento erigido en su memoria, en la calle Mongalo. Celebremos juntos el día del maestro nicaragüense recordando la historia en el 168 aniversario de la gesta heroica del cultivador de mentes Enmanuel Mongalo y Rubio.

Lucha contra el trabajo infantil

El día mundial de lucha contra el trabajo infantil, se conmemora cada 12 de junio y tiene como objetivo principal la búsqueda de la justicia social y el no trabajo infantil; cada día son mas 160 millones de niños que trabajan en las calles para ganarse la vida y llevar el pan de cada día a sus familias. El trabajo infantil, es posiblemente uno de los problemas más visibles alrededor del mundo, está originada esencialmente por causas como la pobreza, y la exclusión, en muchos países afecta también la privatización en la educación, la salud, etc.  Entre las formas de trabajo que más destacan está, la esclavitud, trata de personas, servidumbre por deudas y otras formas de trabajo forzoso, reclutamiento forzoso de niños para utilizarlos en conflictos armados, prostitución, pornografía, y otras actividades ilícitas. Otra de las causas que intervienen en este desarrollo indebido del trabajo infantil, es el embarazo a temprana edad, niñas trayendo al mundo más niños en situaciones precarias y empobrecida. Esto te puede interesar; Noticias Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades realiza jornada de limpieza y reforestación Posted on9 de junio de 2023 En el sur de Europa un alto número de menores es empleado para actividades remuneradas, en particular actividades por temporadas (según estación, NT), trabajos de calle, pequeñas actividades comerciales o en trabajo de casa. Se ha dado su aumento en el Este de Europa, y en Europa Central, en particular después de la transición de la economía planificada por el comercio libre.  En EEUU el número de menores entre los 12 y 17 años empleados en varias actividades laborales es de 5 millones. A estos se suman los menores de 12 años empleados en distintas actividades, trabajos urbanos de venta de ropa, en el comercio ambulante, y en particular como trabajadores por temporada. Entre 2003 y 2016, 452 niños murieron en este país a causa de accidentes laborales, y entre ellos 237 niños fallecieron en accidentes agrícolas. En Nicaragua hay un compromiso por parte del Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional, que dirige el Comandante Daniel Ortega y la Compañera Rosario Murillo de ayudar a los niños en situación de calle, velando por la restitución de sus derechos y protección de los mismos. En este mismo sentido, también se suman esfuerzos en la lucha Contra la Pobreza y el Desarrollo Humano, entre sus lineamientos está la igualdad de género, para que todas y todos, incluyendo al más pequeño sea acreedor de una educación digna, brindándole a los niños protección y alimentación; además de brindar a sus familias el derecho de una vivienda digna. Después del triunfo de la Revolución Popular Sandinista, se estableció a la Educación como gratuita, de este modo se busca rebajar el índice de niños sin estudios, así como el nivel de analfabetismo establecido en el país. Este conjunto va integrado con la salud para todos y el programa de familia y comunidad.

Jóvenes, ¿Patrimonio vivo de la resistencia o culpables en la extinción de nuestra cultura? Entérate aquí

En Nicaragua por muchos años ha celebrado el día de la raza, cuando la historia delata la conciencia y revela los recuerdos apoyados por semblanzas de quienes se dedican a escudriñar entre las cenizas de la escritura, de aquellos que nos dieron la vida desde su nativa sabiduría y de otros que el descaro de sus acciones no fue basto para dejarnos los deletreos de sus injerentes humillaciones que aún nos retuercen la sangre de una nación adolorida. Hoy recordamos 530 años y corregimos nuestro nombre a día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular como parte del compromiso con la educación desde los diferentes subsistemas educativos. /*! elementor – v3.7.8 – 02-10-2022 */ .elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=».svg»]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block} Sin embargo, y tal vez pecando en la ignorancia, nuestros indígenas fueron cambiando sus danzas, sus bailes, sus vestimentas y así recordaron su valor, desde obras de teatro callejero como el Güegüense, acto imprudente exhibido en las narices de las autoridades coloniales españolas, civiles y militares, esos que se creían sus eternos dueños, la mejor muestra de revelación ante los dolores causados, espectáculo maestro idealizado por nuestros aborígenes. No estuvimos ahí para decírselos, pero somos orgullosos de la herencia cultural, de esa mezcla multiétnica que deleita al mundo con su belleza distintiva. En la Bicentenaria UNAN -León reconocemos la importancia de no perder lo que nos hace únicos y atractivos en el diverso mundo, y trabajamos en conservar y preservar nuestras raíces, así, nace el ballet folclórico tradicionalista, una forma alegre y conjunta en la que nuestros jóvenes se divierten, recrean y deleitan a quienes admiran cada una de sus presentaciones. La bachiller Jennifer Lovo, integrante del ballet folclórico tradicionalista expresó que se motivó a pertenecer a esta agrupación por que tiene amor al baile, a su universidad y de esa manera forma parte de la replicación de la cultura en nuestro país. “Es importante que nosotros como grupo danzario, podamos expresar nuestros sentimientos y la cultura de este pais, es necesario que las demás personas conozcan de ella y por medio del baile realizamos eso. Yo les diría a otros estudiantes que se unan porque es muy bonita la experiencia”, completó Lovo. El docente,  promotor cultural y director del ballet folclorico tradicionalista Jorge Luis Saenz Moreno, explicó que esta agrupación esta destinada a rescatar la cultura ya perdida, una gran tarea que inicio desde el 23 de febrero del 2021. “En especifico buscar bailes como Toro Huaco, los Mantudos, la Yegüita, esos bailes que están por olvidarse, de los cuales hemos recopilado información durante todo este tiempo y que esperamos mantenerlos vivos. Desde que yo era bailarín observaba que antes el folclor era mas tradicional, mas autóctono. Ahora con la actualización y la globalización de las cosas se ha divergizado nuestra cultura. Sin embargo los jóvenes de UNAN-León siguen motivados en aprender, ahora somos 26 integrantes pero esperamos crecer mucho mas. Estos jóvenes han aprendido a dividir el tiempo entre sus clases y el ballet, un esfuerzo que se debe reconocer y aplaudir porque son los encargados de mostrarle a las futuras generaciones nuestra herencia danzaria”, explicó Saenz. /*! pro-elements – v3.7.3 – 31-07-2022 */ .elementor-gallery__container{min-height:1px}.elementor-gallery-item{position:relative;overflow:hidden;display:block;text-decoration:none;border:solid var(–image-border-width) var(–image-border-color);border-radius:var(–image-border-radius)}.elementor-gallery-item__content,.elementor-gallery-item__overlay{height:100%;width:100%;position:absolute;top:0;left:0}.elementor-gallery-item__overlay{mix-blend-mode:var(–overlay-mix-blend-mode);-webkit-transition-duration:var(–overlay-transition-duration);-o-transition-duration:var(–overlay-transition-duration);transition-duration:var(–overlay-transition-duration);-webkit-transition-property:mix-blend-mode,opacity,background-color,-webkit-transform;transition-property:mix-blend-mode,opacity,background-color,-webkit-transform;-o-transition-property:mix-blend-mode,transform,opacity,background-color;transition-property:mix-blend-mode,transform,opacity,background-color;transition-property:mix-blend-mode,transform,opacity,background-color,-webkit-transform}.elementor-gallery-item__image.e-gallery-image{-webkit-transition-duration:var(–image-transition-duration);-o-transition-duration:var(–image-transition-duration);transition-duration:var(–image-transition-duration);-webkit-transition-property:-webkit-filter,-webkit-transform;transition-property:-webkit-filter,-webkit-transform;-o-transition-property:filter,transform;transition-property:filter,transform;transition-property:filter,transform,-webkit-filter,-webkit-transform}.elementor-gallery-item__content{display:-webkit-box;display:-ms-flexbox;display:flex;-webkit-box-orient:vertical;-webkit-box-direction:normal;-ms-flex-direction:column;flex-direction:column;-webkit-box-pack:var(–content-justify-content,center);-ms-flex-pack:var(–content-justify-content,center);justify-content:var(–content-justify-content,center);-webkit-box-align:center;-ms-flex-align:center;align-items:center;text-align:var(–content-text-align);padding:var(–content-padding)}.elementor-gallery-item__content>div{-webkit-transition-duration:var(–content-transition-duration);-o-transition-duration:var(–content-transition-duration);transition-duration:var(–content-transition-duration)}.elementor-gallery-item__content.elementor-gallery–sequenced-animation>div:nth-child(2){-webkit-transition-delay:calc(var(–content-transition-delay) 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3)}.elementor-gallery-item__description{color:var(–description-text-color,#fff);width:100%}.elementor-gallery-item__title{color:var(–title-text-color,#fff);font-weight:700;width:100%}.elementor-gallery__titles-container{display:-webkit-box;display:-ms-flexbox;display:flex;-ms-flex-wrap:wrap;flex-wrap:wrap;-webkit-box-pack:var(–titles-container-justify-content,center);-ms-flex-pack:var(–titles-container-justify-content,center);justify-content:var(–titles-container-justify-content,center);margin-bottom:20px}.elementor-gallery__titles-container:not(.e–pointer-framed) .elementor-item:after,.elementor-gallery__titles-container:not(.e–pointer-framed) .elementor-item:before{background-color:var(–galleries-pointer-bg-color-hover)}.elementor-gallery__titles-container:not(.e–pointer-framed) .elementor-item.elementor-item-active:after,.elementor-gallery__titles-container:not(.e–pointer-framed) 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.elementor-item:after{border-left-width:0;border-bottom-width:0;border-right-width:var(–galleries-pointer-border-width);border-top-width:var(–galleries-pointer-border-width)}.elementor-gallery__titles-container.e–pointer-framed.e–animation-corners .elementor-item:before{border-left-width:var(–galleries-pointer-border-width);border-bottom-width:0;border-right-width:0;border-top-width:var(–galleries-pointer-border-width)}.elementor-gallery__titles-container.e–pointer-framed.e–animation-corners .elementor-item:after{border-left-width:0;border-bottom-width:var(–galleries-pointer-border-width);border-right-width:var(–galleries-pointer-border-width);border-top-width:0}.elementor-gallery__titles-container .e–pointer-double-line .elementor-item:after,.elementor-gallery__titles-container .e–pointer-double-line .elementor-item:before,.elementor-gallery__titles-container .e–pointer-overline .elementor-item:before,.elementor-gallery__titles-container .e–pointer-underline 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.elementor-gallery__item-overlay-bg,.e-gallery-item:hover .elementor-gallery__item-overlay-content,.e-gallery-item:hover .elementor-gallery__item-overlay-content__description,.e-gallery-item:hover .elementor-gallery__item-overlay-content__title{opacity:1}a.elementor-item.elementor-gallery-title{color:var(–galleries-title-color-normal)}a.elementor-item.elementor-gallery-title.elementor-item-active,a.elementor-item.elementor-gallery-title.highlighted,a.elementor-item.elementor-gallery-title:focus,a.elementor-item.elementor-gallery-title:hover{color:var(–galleries-title-color-hover)}a.elementor-item.elementor-gallery-title.elementor-item-active{color:var(–gallery-title-color-active)}.e-container .elementor-widget-gallery{-webkit-box-flex:1;-ms-flex-positive:1;flex-grow:1}.e-container>.elementor-widget-gallery{width:var(–container-widget-width,100%)} Todos tenemos la obligación de proteger y compartir el patrimonio que nos dejaron nuestros ancestros, como símbolo de honra a todos los dolores milenarios, decapitaciones y violaciones sufridas. Somos los jóvenes los completos responsables de lograr un equilibrio en el país. En nuestra Alma Máter UNAN-León, quienes bailan, cantan, declaman y mantienen vivo el legado cultural y tradicional es la ferviente juventud firme en amor a su identidad gracias a la estabilidad de un país libre, digno y soberano. Esto lo podemos observar en la Tertulia virtual Cultural “Resistencia Patrimonio de Nuestros Pueblos” https://youtu.be/ACDxpEZkLWg No olvidemos quienes somos en las actualizaciones del mundo y actuemos como sabios indígenas, adaptemos nuestra vida a las nuevas circunstancias sin perder características originales de nuestras danzas, artes, sazón, vivencias, creencias y lenguas. 

Nicaragua no fue descubierta, fue invadida y saqueada

«Soy nicaragüense y me siento orgulloso de que en mis venas circule, más que cualquiera, la sangre india americana que por atavismo encierra el misterio de ser patriota leal y sincero.» General Augusto C. Sandino El 12 de octubre de 1492, el saqueador Cristóbal Colón en busca de nuevas rutas para llegar a la India, encontró un continente desconocido para él, al que llamó “El Nuevo Mundo”, una tierra esplendida donde florecían las civilizaciones, los cultivadores de maíz, frijoles, papa, tomate, cacao; conocían el arte de curar con plantas sagradas, artistas de la cerámica y los textiles. Conocidas y exploradas sus riquezas naturales, empezaron la supuesta conquista, sometiendo a los pueblos a la esclavitud, robaban tierras, lagos y mares en nombre del catolicismo, además amenazaban con la guerra si no cedían sus riquezas culturales, territoriales y artesanales. Te recomendamos: COMUNICADOSNoticias Comunicado del Consejo Nacional de Universidades, tras el paso del Huracán Julia por Nicaragua Posted on9 de octubre de 20229 de octubre de 2022 /*! elementor – v3.7.8 – 02-10-2022 */ .elementor-widget-image{text-align:center}.elementor-widget-image a{display:inline-block}.elementor-widget-image a img[src$=».svg»]{width:48px}.elementor-widget-image img{vertical-align:middle;display:inline-block} Empezaron a tomarse tierras y a utilizar a los indígenas como esclavos, vino también consigo los abusos, violaciones y la mezcla de las razas, impidiendo a los indios nativos el reconocimiento de sus culturas, sus tierras y sus tradiciones. La acción de defensa de los caciques Diriangen y Nicarao, en contra de los invasores españoles, constituyeron las primeras manifestaciones combativas, organizadas y desarrolladas en la historia, expresando así el ímpetu guerrero de los indígenas que eran abusado, a quienes les robaban y pretendían quedarse con tierras nicaragüenses.  Por su parte, el Gobierno de Reconciliación y Unidad Nacional, a partir del año 2007, encabezado por el Comandante Daniel Ortega Saavedra, estableció que a partir de ese año la conmemoración de la fecha, que antes era conocido como “El día de la Raza” o el “Día de la Hispanidad” celebrando positivamente el mestizaje español- originario, fuera cambiado al “Día de la Resistencia indígena, negra y popular”, para reconocer la valentía de nuestros pueblos originarios y su vigencia cultural, así como la resistencia visible de los afrodescendientes.  

Pensamiento de un hijo con Dignidad nicaragüense

Share on facebook Facebook Share on twitter Twitter Share on whatsapp WhatsApp Son los hijos del maíz una y otra vez los que saltan empuñando el rigor en busca de su libertad, quienes han defendido con sangre, esperanza y amor, las benditas riquezas de esta patria bañada del azul y blanco de la paz, paz que anhelamos todas y todos desde hace varios siglos. ¡Maldición de Malinche! Así lo describieron nuestros hermanos de la etnia mestiza de México en su folclórico canto, una dedicación directa de desprecio al intervencionismo incesante de pies gigantes que siempre ha querido aplastar, someter y robar las bellezas de nuestros pueblos. ¡Y es que somos millonarios! Atacaron a nuestros aborígenes. Andrés castro los apedreo, sandino los deporto y quisieron volver. Inhumanos, inconformes que aun teniendo todo el dinero continuan infelices. Nos arrebataron la paz y hurtaron nuestro dinero, pero jamás mataran nuestros ideales y es Sandino hijo de su madre Nicaragua quien nos enseño a no ceder ante la aparente humildad y no recibir a manos abiertas a los que se presentan con capas de amigos y alma de judas. Hijo del maíz nunca olvides que la historia se creó para aleccionarnos que en la vida hay Hipócritas con precios verdes.